10月21日,，南京大學(xué)博士生導(dǎo)師汪應(yīng)果教授應(yīng)文學(xué)院與“濟(jì)大論壇”的邀請來到濟(jì)南大學(xué)，為我校師生作了關(guān)于“中華文化的精華到底是什么”的學(xué)術(shù)報告,。文學(xué)院,、歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院的部分教師和同學(xué)聆聽了此次報告,，報告會由文學(xué)院院長劉傳霞主持。
汪應(yīng)果教授通過中華文化與西方文化現(xiàn)狀的對比,，指出了當(dāng)今中華文化正面臨著的一些困難,，認(rèn)為雖然如今中國人人都在講文化,，但是許多地方卻出現(xiàn)了“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的行為,，而這樣的行為對中國文化是有害的,。汪應(yīng)果教授還認(rèn)為，中華文明作為人類五大文明中唯一保留下來的兩種文明之一是有它的優(yōu)勢所在,，盡管在今天面臨著一些困難,，但是卻因為其獨特性而具有持續(xù)發(fā)展下去的巨大潛力。
隨后,，汪應(yīng)果教授還對比分析了東西方的文化源頭與發(fā)展 ,，他認(rèn)為“兩極對立合一”是中國辯證法的核心，并論述了“兩極對立合一”——中華文化精華在文學(xué),、繪畫,、醫(yī)學(xué)、武術(shù)等方面的表現(xiàn),。最后,，汪應(yīng)果教授呼吁同學(xué)們都要保持自身靈魂的純凈，把中華文化的精華發(fā)揚光大,。
汪應(yīng)果,，筆名曼生。曾任南京大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究所所長,，南京大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師，澳門科技大學(xué)教授,，現(xiàn)定居澳洲墨爾本,。1960年開始發(fā)表文學(xué)作品，1985年加入中國作家協(xié)會,。著有長篇小說《玉龍的眼睛》,、《聽，聽那云雀》,、《海殤》,，散文《靈魂之門》、《文化憂思與生死奧秘》,，學(xué)術(shù)專著《巴金論》,、《科學(xué)與繆斯》、《解放區(qū)文學(xué)史》,、《巴金與東西方文化》,、《艱巨的嚙合》、《無名氏傳奇》等,?！栋徒鹫摗?、《論巴金早期世界觀》分別獲江蘇哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二、三等獎,，《科學(xué)與繆斯》,、《艱巨的嚙合》獲江蘇省教委優(yōu)秀社會成果二等獎。
撰稿：王紅穎 薛倩 編輯：張婧 編審：叢曉峰
